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“你胆敢对你师长如此回嘴？我们真该把你赶出这公正的住所！你应该对我们尊贵的上师──巴支仁波切活佛，更尊敬些。”
两天后，巴支仁波切在噶陀寺弘法宝座升座，面对着群众数千人。当嘉绒喇嘛看到他先前的...
不详
|五明研究|
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佛教说得一团漆黑。印光大师予以痛斥：“某某乃大我慢魔，借弘法之名，以求名利。其以《楞严》、《起信》为伪造者，乃欲迷无知无识之士大夫，以冀奉己为法王也。其人借通相宗以傲慢古今。凡台贤古德所说，与彼魔见不合...
曾琦云
|五明研究|
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敲一百零八响，最后一响就是新春钟声。据说日本人把听到这寒山寺的钟声，当成一年吉祥如意的象征。
1990年，寒山寺翻修了闻钟堂和寒拾亭；两年后又翻修了罗汉堂、弘法堂，次年维修大雄殿、藏经楼、钟楼；...
林公武
|五明研究|
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智悲佛网（索达吉堪布弘法网站） http://www.zhibeifw.com/
菩提网络佛学院（索达吉堪布网络课程：入菩萨行论、净土教言、因明、大圆满前行等）
http://www....
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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注疏之外，还支持智藏等20人编撰《义林》八十卷，虞阐、到溉等编撰《佛记》30卷，宝唱等编撰《经律异相》等五十卷，等等。在萧子良、萧衍等有权势人物提倡下，齐、梁时期佛教义学大发展，讲读、注释经典，写作弘法...
孙昌武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445092197.html
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与上人虽只一面之缘，但他老人家开先河，弘法于异邦，创美国僧相之始，翻译经典，对佛教的贡献是巨大的。早期六零年代，又不通洋文，一切都得自己来，那种辛勤奋斗的坚韧毅力，一如东渡日本传戒法的鉴真大师，是值得...
化来法师
|五明研究|
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一个有智慧之人，是在“解决问题”；而非在“制造问题”。有位金代禅师
，生平除了讲经弘法之外，闲暇之余最爱种兰花。有一天外出云游，交代：
“要好好照顾兰花。”有一次弟子在浇花时，不...
释达观
|五明研究|
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三年后，蔡愔一行返回洛阳，他们没有到达天竺，而是在西行途中遇到了来自中天竺的高僧摄摩腾与竺法兰，于是邀其到中原弘法。他们用白马驮着释迦牟尼的佛像和《四十二章经》，来向明帝交差。从此佛教东传华夏的历史便...
不详
|五明研究|
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为少室山，它分割了中岳二室，是登封、偃师、巩义三地交界处。轘辕山上有一东汉末年设置的关隘，即轘辕关，也即今天的十八盘。当年印度僧人跋陀、达摩正是一路风尘由洛阳东来，过此关隘抵达嵩山弘法的。古人在洛阳城...
不详
|五明研究|
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，因风易行的弘法期；僧肇所处的时代，是长安佛教妙解儒道思想，“洪论”中观的整合期；宗密所处的时代，是长安佛教“会通”儒道思想，以“本末”为轴的圆融期。这三个时期，也是长安佛教与儒道思想交汇、互动的三个...
黄德昌
|五明研究|
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